
盖此图与前二图原是一也,所重续者,何为?是恐修道之人,不知自身有法轮之路道,故备此图,以晓同志耳。盖人能通此二脉,则百脉俱通矣。所以鹿之睡时,鼻入肛门,通其督脉,鹤龟通其任脉,三物俱有千岁之寿,何况人乎?修道之士,既转法轮,以运慧命,何患不长其寿,而成其道也。
盖此图与前二图原是一也,所重续者,何为?是恐修道之人,不知自身有法轮之路道,故备此图,以晓同志耳。盖人能通此二脉,则百脉俱通矣。所以鹿之睡时,鼻入肛门,通其督脉,鹤龟通其任脉,三物俱有千岁之寿,何况人乎?修道之士,既转法轮,以运慧命,何患不长其寿,而成其道也。